性高潮小死还是重生

　　Le petit mort 是法语中对性高潮的一种表述方法，petit指小，mort是死亡，与中文里“欲仙欲死”的表达相差不多，字面看似乎还比我们少了个境界。但不管小死还是欲仙欲死，在我开始有了性冲动之初，这个物我两忘的境界成了我的终极追求目标。据说人、神都对这个境界憧憬不已，同时都曾对男女谁多快好“盛”地享受了性高潮有过若干争论。

　　希腊神话中提瑞西斯（Teiresias）是惟一做过男人也当过女人的角色，所以在宙斯两口子为男女经历性高潮谁的快感更强而争执不下的时候，他（她）就被请来裁断。他最后的说法是，女人感受到的快感度要胜过男人9到10倍，赫拉（Hera）那个狭隘的女人，因提瑞西斯的说法有悖于自己的理念便弄瞎了他（她）眼睛，宙斯占尽上风，得意了，便赐给那双性人长寿和预言能力。今天，没有哪派说法能证明提瑞西斯的眼瞎得冤不冤，所谓科学给我们的说法大都是，男人在性交过程中所能感受的是特殊的快感，女人更多是舒适和极大的满足，而且男人高潮易得。女人虽能比男人可以更多地高潮迭起，但获得的过程似乎艰难了些——女人所能经历的快感较之男人更受性技巧与文化期望的影响。

　　对女人身体结构普遍了解较清楚的男人据说大多集中在玻利尼西亚的曼加伊亚岛上，那里的男孩子在13岁左右进入青春期以后，就得接受一系列洗礼仪式才能算成年，这其中包括阴茎的磨练，如何刺激女人身体，使她们达到高潮等等。学习结束后，他们还得通过考试，由一个较年长的女人来身体力行地实地考察他们学习成果。

　　据说在那个地区，女人每次性交普遍能达到2到3次高潮，而男人如果无法让女人达到这种巅峰状态的话，其社会地位会下降。比起来，在所谓现代文明的环境中，虽然已经能够在西方的公开场合，或我们这里的部分资讯途径上看到关于性技巧的讨论，但由于男人始终都是这个环境里的主导人物，以男权思想为核心的社会文化整体上都对女性需求没有投入那么大的关注。倒是有太多的女人从音像制品上学会了气息控制，知道了怎样模拟小死时候的呼号或呻吟。

　　最近一个女伴对我说，从她6年前有性生活经历至今，从来没有获得过性高潮。两人很相爱，但这对技巧真是没有太大的影响。男人没有主动沟通，挖掘、探索女子的需要，仅想当然以为她在高潮中，这个问题让遵循传统性爱观念的女人来解决还真是有些困难。在女方看来，她爱他，不希望他因此在自信心上受挫，问题就搁置了，她给自己最好的心理疗法就是，“性高潮之极致就是虚空了，那种虚空体验，远不如现在这般踏实，要高潮干嘛！？” 身边像她们这般需求不受男伴重视，自己也忽视表达的女人又岂在少数！当然，环境开放、观念更新，已经有不少女性先锋式人物，站在潮流浪尖，拿身体说事，强调欲求，可是又常常因为采取的方式极端，让人忽略了其行为中更为有益的部分。女性需求应被关注的声音依然被淹没在男人得了便宜卖乖的喧闹中。

　　我也一度对性交过程中的le petit mort状态顶礼膜拜，常常会想旅游部门真应该开发一下曼加伊亚岛的游览线路，这不但是陶冶情操的观光之旅，甚至很可能是造福人民的改变“身”“心”之旅。那些看重女人性高潮的爷儿们如果可以在各自国度获得关于什么刺激阴蒂或G点等等技术方案的话，要跟岛上的男子学习的就该是愿意满足女人而去学习的精神和态度，而不是在女人身上自以为是，不在乎对方性感受地瞎鼓捣；更不该有爽了还嫌弃对方伪装性高潮的小人心理。

　　而反过来说，欲仙欲死也不是性生活的惟一目的，取人之长恰好补了己之短，和谐并总能感到满足，也是一大幸。去年美国出现了不少新病例，很多女人患上名叫“边缘性高潮体验”的症状，就是日常中随时都能达到小死状态。这也挺恐怖的，试想，在工作单位，会议桌前，忽然就两眼迷离，桌下抽搐呻吟，不但增加很多安全隐患，自己总处在mort边缘，对身体也是很大的损伤。

　　总之，该不该追逐小死，怎样追逐小死，也许对很多人而言，都是一个需要重新梳理的过程，我把这一过程叫做重生。性对每个人而言都存在太多无限的可能，小死之后，我们都还有新的开始。