张颐武:网友讨伐芙蓉姐姐也有羡慕心理 - 健康之初


张颐武:网友讨伐芙蓉姐姐也有羡慕心理

核心提示:网络“怪”现象频出不断,这些背后的症结是消费社会带来的焦虑和精神空虚,使得大众文化冲击了精英文化,所以重拾传统文化、寻找精神信仰对于国人显得尤为重要。

  芙蓉姐姐以“拉风”的S造型、凤姐以相当的自信先后“雷”遍大江南北。但非常反转的是,减肥成功的芙蓉开始成为不少人心中的励志女神,而凤姐也被疯传成功拿到绿卡在美国挺胸抬头地开始工作。当关于两个姐的消息终于有风平浪静之势时,耐不住寂寞的网络又爆出“芙蓉姐姐情伤自杀”的消息。

  网络“怪”现象为什么频出不断?北大教授张颐武在《北大资源大讲堂》称,这些现象背后的症结是消费社会带来的焦虑和精神空虚,使得大众文化冲击了精英文化,所以重拾传统文化、寻找精神信仰对于国人显得尤为重要。

  网络现象是社会心理集中表现

  “其实芙蓉姐姐是个积极向上的好青年。”张颐武称,芙蓉姐姐现象是社会心理集中的表现,在引来网络口水乱骂的同时,很多网友心理出现了微妙变化。

  “这有同于很多年轻人喜欢聚在KTV唱歌,都有自我表现的欲望,但能力有限,无法在更多的人和更大的舞台上展现。网友在讨伐芙蓉姐姐的同时,也对她的大胆心生些许羡慕。”张颐武称,跟凤姐现象、《最炫民族风》和《江南style》走红有异曲同工之妙的是,网友越骂就越关注。

  而对于这个现象的原因,张颐武归结于消费社会中大众文化冲击精英文化,虚拟世界冲击真实世界。在当下社会高速变动的同时,竞争也越发激烈,如今主流社会的崛起一代:中产阶层和80、90后,在自我完成不足的心态驱使下,什么都要与人一比高下。

  但应了那句老话,“人比人,比死人。”消费社会下的物质膨胀和攀比,都给国人带来深深的不安和焦虑,而欲望的扩张也促使内心空洞化。张颐武开章明义:“个体信仰的缺乏让人不知为什么而活,这都是都市人幸福感不高的根源。”

  “我们在现实中骂人混蛋是很困难的,但在网上骂人会非常潇洒。”张颐武称,由于在虚拟环境下不容易暴露自我身份,所以网友通常可以在网络上“放肆”表达,而精神的空洞也让这些“怪现象”越发引人关注,所以重拾传统文化后国人有了信仰支撑,对于此类现象也会增强“抵抗力”。

  忠厚之人自带“金钟罩”

  那么中国传统的核心在哪里?在这样不安焦虑的时代,我们怎么寻找精神上的支柱?

  “中国人其实有一套自己的智慧,传统文化最核心的东西首先是像 水 一样 柔软 的精神。”张颐武称,《老子》讲 上善若水 :“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……夫唯不争,故无尤。”即凡符合“道”体的人就像水一样,帮助万物,从不争雌雄,滋物不求报,遇阻而绕行。

  而做到以上的忠厚之人,也自有“金钟罩铁布衫”护体。清朝诗人王永彬说过:“世风之狡诈多端,到底忠厚之人颠扑不破。”虽然社会上盛行尔虞我诈的风气,但忠厚老实之人能永远立于不败之地。

  对于由儒释道三家构建的中国传统文化,张颐武引用国学大师南怀瑾的方法重拾精神支撑,即“佛为心、道为骨、儒为表,大度看世界;技在手、能在身、思在脑,从容过生活。”

  淡薄之处自有幸福

  双节央视推出“幸福是什么”的《走基层百姓心声》特别调查节目,遭遇“曾神回复”也激发了网友对于幸福的思考。张颐武认为普遍幸福感偏低是由于对幸福的要求太高,其实幸福就是生活中的点点滴滴。

  “ 末俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长。 在腐朽的社会习俗争相以奢靡浮华为时尚时,宁静平淡之中体会到的淡泊趣味才更为耐人寻味。”张颐武自曝自己的幸福可以是读一本有启发的好书,也可以是吃一盘美味的好菜,只要细心留意生活中的点点滴滴,皆是生活的幸福。

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